В канун Благовещенья после вечерней службы возвращаюсь домой. Тихая радость расплывается в вечернем воздухе. Проталины дышат глубоко и спокойно, обласканные весенним небом. Сквозь снежную кашу пробираются осмелевшие ручьи. И вдруг, словно чудо - переливы птичьих трелей! Поднимаю голову, а в штрихах берёзовых ветвей - скворушки. И так хорошо на душе, светло - снова в мире весна! И молитва, и встреча с первыми скворцами - всё удивлением: «Надо же, свиделись с первыми вестниками весны в такой праздник!» А ведь на Благовещенье было заведено выпускать птиц на волю. Вот так чудно: с молитвой: «Радуйся, Благодатная, Господь с тобою!» и пением скворцов вошла в меня нынешняя весна.

А в субботу на Всенощном бдении и в Вербное воскресенье на Литургии батюшка окропит вербу. И как это славно - стоять на службе с веточками и зажжёнными свечками. Нежные пушки, выклюнувшиеся из скорлупки почки, словно символ жизни и весеннего пробуждения. Помните у Блока:

Мальчики да девочки

Свечечки да вербочки

Понесли домой.

Огонёчки теплятся,

Прохожие крестятся,

И пахнет весной.

А насколько необыкновенное чувство охватывает душу, когда спешишь домой от Евангелий, оберегая страстную свечку от ветерка. От неё зажигают дома лампадку и выжигают кресты. Дом моей мамы весь в таких крестиках, с прежних ещё годов. Поэтому во мне особой радостью звучат строки из повести И. Шмелёва «Лето Господне»:

- …Выжигаем над дверью кухни, потом на погребице, в коровнике. - Спаси Христос - крестясь, говорит она и крестит корову свечкой. Кажется мне, что на нашем дворе Христос. И в коровнике, и в конюшнях, и на погребице, и везде. В чёрном крестике от моей свечки - пришёл Христос. Необыкновенные эти дни - страстные. Христовы дни. Мне теперь ничего не страшно: прохожу тёмными сенями - и ничего, потому что везде Христос».

Неделю перед Пасхой называют Страстной седмицей. Каждый день седмицы связан с событиями последних дней из земной жизни Христа. И для души моей неделя эта особая. И грусть, и радость: встают картины тайной вечери, молитва в Гефсиманском саду, страдания Спасителя на кресте, смерть… И тут же Воскресение…

Вечером накануне Пасхи - Великую субботу - верующие собираются в храмы. Приносят куличи, творожную пасху, крашеные яйца, чтобы освятить их.

Наступает полночь, в церквях начинается крестный ход. Великая суббота сменяется Светлым воскресеньем.

Вот как об этом рассказывает Елена Ивановна Лукьянова:

- Люблю Пасхальную службу! Она особая и торжественная! Когда совершается крестный ход, сердце трепещет от осознания того, что ты участвуешь в тех событиях, когда тёмной ночью жены-мироносицы шли через сад к гробу Христа. Как камень припирал вход, так и двери храма заперты. Все стоят с горящими свечами и вторят священнику: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробе живот даровав». В ответ на эту радостную песнь, распахиваются двери, и крестный ход входит в храм. Начинается служба, все поют: «Воскресение Христово видевше…» Священник приветствует прихожан: «Христос Воскресе!» На что люди отвечают: «Воистину Воскресе!» Все христосуются, обнимаются и трижды целуются. Все люди, как братья: кто постился, кто не постился - все празднуют и ликуют вместе.

В моём «коммунистическом» детстве, несмотря на запрет, наша семья праздновала Пасху. В то время мы с мамой жили в Свердловске. Все храмы города были закрыты, действовал лишь один. Мама уходила ночью туда, а вернувшись утром, вносила в дом божественный свет. Её лицо светилось, и это потрясало. Мама рассказывала и о своём детстве, прошедшем в д. Кадочниково. Прибирали избу, иконы украшали бумажными цветами, вплетёнными в пихтовые венки. В каждом простенке вывешивали белоснежные полотенца с ярким рисунком. На пасхальной неделе батюшка с иконой Богоматери обходил каждый дом - освящал, пел краткий молебен. А за ним и народ честной шествовал, ребятишкам доверяли иконы нести. В каждом доме хозяева одаривали детей крашеными яичками.

Детство Нины Михайловны Пономарёвой также прошло неразрывно от веры. Учась в седьмом классе, самостоятельно ходила пешком на службы в Савиновскую церковь. Акафисты переписывала от руки, ведь в то время духовные книги были запрещены. Нина Михайловна ездила даже в Сергиев Посад в надежде отыскать молитвослов, который и подарила ей, отчаявшейся и плачущей на коленях в Новодевичьем монастыре регент Л.М. Круглова. Нина Михайловна и дня не прожила вне молитвы, поэтому и для неё Пасха «праздник праздников и торжество из торжеств».

Открыты царские врата пред нами,

Святой огонь сияет от свечи…

Кругом опять расставили во храме

Цветные яйца, пасхи, куличи,

Ещё темно, но солнышко играет,

Играет всеми красками небес.

И радостно друг другу повторяем:

«Христос Воскрес!»

«Воистину Воскрес!»

(Протоирей В. Шамонин)

А вот что о Пасхе рассказал мне настоятель Манчажского прихода во имя Святого Апостола Евангелиста Иоанна Богослова иерей Роман Коньков:

- Пасха - праздник возрождения из смерти в жизнь. Чтобы испытать истинную духовную радость, к Пасхе необходимо готовиться: посещать богослужения, помня о том, что каждое воскресенье - это «малая пасха». Нельзя ощутить духовную радость, придя в храм один раз в год. Известный проповедник и миссионер Олег Стеняев называет таких людей «пасхальными христианами». Необходимо соблюдать сорокодневный пост, не как «диету», а как способ удержать греховные помыслы. Дух должен обладать над телом, ведь пост - это ступенька восхождения в Царство небесное, которое «силою берётся», так как невозможно, не приложив духовных трудов, взойти к небу и соединиться с Богом, что и является смыслом человеческой жизни на земле.

И в заключение хочется сказать:

- Пусть светлым гимном Воскресенья звонят пасхальные колокола, дающие нам силу, надежду, укрепляющие в вере и провозглашающие жизнь вечную.

Татьяна Костырева